如何界定一所學(xué)校是否是國際學(xué)校

昨日下午，應(yīng)我校集團總部邀請，北京大學(xué)范皚皚教授在北大英杰交流中心月光廳為我校教師開授了《國際學(xué)校運營與管理中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對》一課。

課中，范皚皚教授拋出“什么是國際學(xué)校？如何界定一所學(xué)校是否是國際學(xué)校？”話題交流。期間，吾大言不慚，以“國際”“文化”“多元”“共融”“互促”為關(guān)鍵詞談了些不成熟的看法。今晨，覺昨日所言邏輯不通，言不對題，遂起身擬稿附下，恭拜求詈。“國際”，屬性詞，指國與國之間，亦指世界或世界各國。由此可見，“國際學(xué)校”是建立在“國”與“國”之間存在一定交互、兼容關(guān)系基礎(chǔ)之上的世界各國學(xué)生的學(xué)校。這種交互、兼容關(guān)系存在于辦學(xué)理念、課程設(shè)置、培養(yǎng)目標、教育對象等構(gòu)成學(xué)校的主要元素中。百度對“國際學(xué)校”的定義為：國際學(xué)校通常是指為在本國生活的外國僑民提供母語教育的學(xué)校，部分也招生本國學(xué)生。

從上述定義“在本國生活的外國僑民提供母語教育的學(xué)校”中不難看出，國際學(xué)校的教育對象是在本國生活的外國僑民，課程設(shè)置是外國僑民的母語學(xué)習。從定義“部分也招生本國學(xué)生”中可以看出國際學(xué)校課程設(shè)置及教育對象具有一定的交互、兼容性。筆者認為，判斷一所學(xué)校是否是“國際學(xué)校”，應(yīng)從其系統(tǒng)的教育活動及構(gòu)成學(xué)校的各項元素中進行分析，分析其是否含有“國”與“國”之間的交互、兼容關(guān)系。如教育對象、培養(yǎng)目標是否面向他國，辦學(xué)理念、課程設(shè)置等是否有利于學(xué)生的終身發(fā)展，是否有利于它國的和諧發(fā)展，是否有利于世界的和平發(fā)展等。

一、以IB課程為例

IB課程不以世界上任何一個國家的課程體系為基礎(chǔ)而自成體系，IB課程廣泛吸收當代許多發(fā)達國家主流課程體系的優(yōu)點，并涵蓋其主要的核心內(nèi)容。因此，IB課程體系即具有與世界各國主流教育課程體系之間的交互、兼容，又有自己教育理念發(fā)展下的獨特性。IB即國際文憑組織（International Baccalaureate Organization)，成立于1968年，迄今為止遍布138個國家與4000多所學(xué)校合作，學(xué)生數(shù)量超過150萬。上述數(shù)據(jù)足見課程與各國之間的交互、兼容關(guān)系。

二、以北大附屬嘉興實驗學(xué)校為例

1．北大附屬嘉興實驗學(xué)校的辦學(xué)理念是“傳承北大精神，回歸教育本真，關(guān)注每一個孩子全面而有個性的發(fā)展”。其中北大精神中的“思想自由，兼容并包”理念是蔡元培先生亮度歐洲留學(xué)之后，任北京大學(xué)校長時提出的辦學(xué)方針。該方針是蔡元培先生學(xué)習歐洲先進教育理念之后的升華，具有“國”與“國”之間的交互、兼容關(guān)系；北大附屬嘉興實驗學(xué)校提出的“關(guān)注每一個孩子全面而有個性的發(fā)展”理念與課程“培養(yǎng)學(xué)生多元文化多學(xué)科知識，發(fā)展學(xué)生個人才智”理念異曲同工，兩者之間也有濃郁的交互、兼容關(guān)系。

2．北大附屬嘉興實驗學(xué)校以“傳承北大精神”為辦學(xué)理念，面向社會，面向全球，兼容并包，唯才是舉，招聘各界優(yōu)秀師資人才，滿足社會需求，成全學(xué)生發(fā)展。目前，學(xué)校外籍教師39人；海歸教師17人。由此可見，北大附屬嘉興實驗學(xué)校的辦學(xué)理念與施教者都具有“國”與“國”之間的交互、兼容關(guān)系。

3．北大附屬嘉興實驗學(xué)校的課程設(shè)置緊緊圍繞“教育方向國際化、教育內(nèi)涵中國化、學(xué)生發(fā)展個性化、學(xué)科課程堅實化”（四化）目標，全面推進英語學(xué)科品質(zhì)化，應(yīng)考學(xué)科校本化，志趣課程特色化，研學(xué)課程項目化。教育方向國際化要求課程設(shè)置面向世界，見賢思齊；教育內(nèi)涵中國化要求課程設(shè)置立足本土，因地制宜；學(xué)生發(fā)展個性化要求課程設(shè)置面向?qū)W生個體，因材施教；學(xué)科課程堅實化要求課程設(shè)置面向?qū)嵺`，學(xué)以致用。北大附屬嘉興實驗學(xué)校課程設(shè)置的“四化”目標是實現(xiàn)課程育人目標（努力使學(xué)生成為探究者、知識淵博者、思考者、交流者、有原則者、胸襟開闊者、富有同情心者、敢于冒險者、全面發(fā)展者、反思者）實現(xiàn)學(xué)生德智群美體美全面發(fā)展的特色之路。由此可見，北大附屬嘉興實驗學(xué)校課程的“四化”目標具有國與國之間的交互、兼容關(guān)系。

4．北大附屬嘉興實驗學(xué)校的教育對象具有“國”與“國”之間的交互、兼容關(guān)系。截止目前，北大附屬嘉興實驗學(xué)校在校外籍學(xué)生50余人，送至國外留學(xué)的學(xué)生近百人。什么是國際學(xué)校？如何界定一所學(xué)校是否是國際學(xué)校？筆者認為，其主要看該校的辦學(xué)理念、課程設(shè)置、培養(yǎng)目標、教育對象等構(gòu)成學(xué)校的主要元素中是否具有“國”與“國”之間交互、兼容關(guān)系成分。有，則是國際學(xué)校；無，則非國際學(xué)校。

增光：號平常人，愚牧齋主人。甲子年春月生于豫北。額高，目深，鼻大，耳粗，顴凸，面瘦，佛曰：“苦相”；昔日尚麟贈言：“鳳欲鳴兮，須苦苦求索；龍欲騰兮，必勞其筋骨”。

為人隨和好友，謙卑自強，不疑於直言。昔初交尚麟，屢見得失；后交才生，勤見啟誨；前參事于十三，每言則盡；后事于陳、邱、管、余諸師，數(shù)有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與七賢終始好合，亦足以明其不疑於直言也。