2026 John Locke破題分析

【神學(xué)題目】解讀+推薦書單出爐！

圖源：JohnLocke官網(wǎng)

John Locke約翰·洛克寫作比賽已于2月2日開放注冊(cè)報(bào)名通道！所有參賽者必須于格林威治時(shí)間2026年3月31日前完成注冊(cè)。

圖源：JohnLocke官網(wǎng)

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一同開啟神學(xué)賽題的寫作思路吧~

2026年JohnLocke神學(xué)題目分析

宗教信仰的基礎(chǔ)是什么？

2026年John Locke寫作競(jìng)賽的神學(xué)命題給我們帶來了對(duì)宗教信仰與世俗社會(huì)的深層互動(dòng)的思考。同時(shí)，競(jìng)賽命題讓我們反思世俗化對(duì)于宗教發(fā)展帶來了幫助還是挑戰(zhàn)。對(duì)于參賽的同學(xué)來講，不僅需要對(duì)宗教學(xué)或者神學(xué)有一定了解，也需要對(duì)人文社科的跨學(xué)科分析能夠游刃有余。

Q1

Q1：Is religious experience better explained by neuroscience or by theology?

問：宗教體驗(yàn)用神經(jīng)科學(xué)還是用神學(xué)來解釋更為好？

導(dǎo)師解讀

用神經(jīng)科學(xué)來解釋宗教體驗(yàn)，對(duì)宗教信仰會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢？神學(xué)競(jìng)賽的第一題就為我們帶來了世俗化的沖擊。

也就是說，神經(jīng)科學(xué)如果能比神學(xué)更好地解釋宗教體驗(yàn)，那是否會(huì)影響到修行者或者信徒的信仰（faith）信仰呢？

在討論宗教經(jīng)驗(yàn)前，同學(xué)們要注意到問題中較為核心的“better”。在學(xué)術(shù)寫作中，good或者bad是主觀的表達(dá)方式，并且屬于二元化思維。如果在解答時(shí)直接說明神學(xué)解釋或神經(jīng)科學(xué)更好，那就掉入了比賽所設(shè)置的陷阱了。

所以，不管用哪種答題思路，必須舍棄“better”。

實(shí)際上，在科學(xué)界已經(jīng)有一個(gè)分類專門對(duì)神經(jīng)科學(xué)和神學(xué)的關(guān)系進(jìn)行研究。這一領(lǐng)域被稱為神經(jīng)神學(xué)（neurotheology）。這一領(lǐng)域的研究已經(jīng)通過神經(jīng)科學(xué)對(duì)宗教體驗(yàn)進(jìn)行了較為全面的解釋。然而，即便神經(jīng)神學(xué)的創(chuàng)始人Andrew Newberg也并不否認(rèn)宗教經(jīng)驗(yàn)對(duì)大腦健康帶來的正面效果。

所以第一個(gè)破題思路可以從神經(jīng)神學(xué)領(lǐng)域入手，通過了解該領(lǐng)域最前沿的研究，解析神經(jīng)科學(xué)對(duì)宗教信仰的影響。

命題的另一個(gè)角度是真理（truth）。究竟是神經(jīng)科學(xué)的解釋還是神學(xué)的解釋更接近真理呢？

這個(gè)問題涉及到真理（truth）對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)的意義。真理在哲學(xué)討論中的代表就是實(shí)用主義（pragmatism）。對(duì)于實(shí)用主義的衍生討論，也會(huì)涉及到存在主義（existentialism）、相對(duì)主義（relativism）與后現(xiàn)代主義（post-modernism）等等。這里所提到的哲學(xué)思想不僅討論了真理的定義，也探索了真理對(duì)于人類的實(shí)際意義。

所以通過對(duì)真理的討論，可以對(duì)出題者提出反問， 這樣的比較是否有意義？

最后的一個(gè)突破口在于宗教信仰的定義。除了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之外，神跡（miracle）是宗教信仰的主要表現(xiàn)。神跡在各大主流宗教里都存在著，并且往往和信仰的形成和維護(hù)直接掛鉤。在見證神跡后，個(gè)人往往通過實(shí)際體驗(yàn)感受到神的存在，并建立或增強(qiáng)其宗教信仰。

破題路徑就在這里，宗教體驗(yàn)和真理之間，乃至宗教經(jīng)驗(yàn)和宗教信仰之間的聯(lián)系。

理論解析

• 實(shí)用主義與信仰
• 真理的哲學(xué)內(nèi)核
• 宗教的世俗化挑戰(zhàn)

破題思路

• 討論神跡（miracle）和建立以及維持宗教信仰之間的關(guān)系
• 從實(shí)用主義角度來分析，神經(jīng)科學(xué)，乃至宏觀上的自然科學(xué)對(duì)宗教的意義
• 從現(xiàn)有神經(jīng)科學(xué)研究實(shí)例引入，討論神經(jīng)科學(xué)對(duì)宗教發(fā)展的影響

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Q2

Q2：Research shows a strong inverse correlation between religiosity and per-capita spending on education. Does one cause the other?

問：研究顯示，宗教性與人均教育支出之間存在強(qiáng)烈的負(fù)相關(guān)。兩者之間是否存在因果關(guān)系？

導(dǎo)師解讀

這個(gè)題目的核心是一個(gè)邏輯關(guān)系。題目中的宗教信仰程度和人均教育之間是體現(xiàn)出了correlation。而題目的要求則是這兩者是否存在causation。從邏輯的角度來說，correlation不一定能證明causation. 所以，我們不能簡(jiǎn)單地給出一個(gè)“是”或者“否”的回答。

最重要的是，我們需要尋找更為直接的因果關(guān)系。從人均教育支出來說，任何方面的支出都和經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人均收入有著直接的關(guān)系。也就是說，這個(gè)問題戳中的問題是宗教信仰和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否有著負(fù)相關(guān)。

那么，從這個(gè)這個(gè)角度來說，社會(huì)學(xué)的理論研究，尤其是社會(huì)階層（class）與宗教信仰的聯(lián)系，是這個(gè)問題的破題關(guān)鍵切入點(diǎn)。馬克思提出宗教是資產(chǎn)階級(jí)剝削勞動(dòng)人民的工具。而勞動(dòng)人民的困苦生活也為宗教的滲透和發(fā)展提供了土壤。社會(huì)學(xué)家Max Weber也在他著名的Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism一書里闡述了基督教新教徒把努力工作和宗教信仰直接掛鉤。Weber的研究體現(xiàn)出了宗教性對(duì)早期美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接助力。

在此基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)，宗教性不僅們沒有稱為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，反而成為了經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的催化劑。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域也有對(duì)宗教性對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的正面發(fā)展的研究。所以，同學(xué)們可以對(duì)宗教究竟是限制還是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究中，找到自己的思路。

同樣重要的是，對(duì)題目中的religiosity定義需要進(jìn)行具體的分析。不同于宗教信仰（religious faith），宗教性（religiosity）更多的是表現(xiàn)個(gè)人以及集體對(duì)宗教的投入和參與度。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)趯懽鲿r(shí)還要更是以參加宗教活動(dòng)為準(zhǔn)嗎？還是需要有更深程度的信仰？這些信仰是個(gè)人信仰還是集體信仰，并體現(xiàn)在法律或者社會(huì)制度上呢？

值得注意的是，除了馬克思之外，包括社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人émile Durkheim在內(nèi)學(xué)者都對(duì)人類為何有宗教性進(jìn)行了理論研究。Durkheim認(rèn)為人類發(fā)展宗教信仰是人類壓制個(gè)人需求，而為了更好服務(wù)集體所創(chuàng)造的

有趣的是，由于學(xué)界并沒有一個(gè)公認(rèn)的對(duì)宗教（religion）的定義。一些世俗化體系，如資本主義經(jīng)濟(jì)體系，也會(huì)被賦予宗教性的解讀。所以，可以從人類是否永遠(yuǎn)無法脫離宗教性的角度去破題。

最后，我們可以對(duì)“教育”這一概念進(jìn)行解析。這一個(gè)破題思路和經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以相對(duì)剝離。“教育”可以理解為類似于九年義務(wù)教育的世俗教育，也可以理解為宗教教育。每一個(gè)世界主流宗教都有自己的教育體系。這些教育體系運(yùn)行的目的是是什么？和世俗中的需求，如醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么聯(lián)系？宗教教育和世俗教育有著怎樣的聯(lián)系？通過對(duì)某一宗教或者不同宗教的比較研究，發(fā)現(xiàn)宗教教育和世俗教育之間的聯(lián)系，是一個(gè)有著諸多可能性的破題思路。

理論解析

• 社會(huì)學(xué)中對(duì)宗教和資本主義的討論
• 宗教教育理論
• 社會(huì)學(xué)中關(guān)于人類為何建立宗教信仰的理論

破題思路

• 從社會(huì)學(xué)角度討論宗教對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展的抑制或是推動(dòng)
• 宗教教育和世俗教育之間的具體關(guān)系，以及這一關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
• 根據(jù)宗教性是在特定環(huán)境中所滋生的這一理念，闡述宗教性在人類社會(huì)中的永恒屬性

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Q3

Q3. If you achieve enlightenment, how will you know?

問：如果你獲得了“覺悟”（enlightenment），你將如何知曉？

導(dǎo)師解讀

最后一道題，似乎在引導(dǎo)我們?nèi)ミM(jìn)入某個(gè)宗教的具體教義。

Enlightenment這一概念主要來自于印度起源的宗教–佛教和印度教。中文翻譯可以是覺悟，抑或是得道、成佛。覺悟是支撐這兩個(gè)宗教的底層邏輯，也是修行者及信徒的終極目的。因?yàn)榉鸾虒?duì)大部分同學(xué)來說相對(duì)熟悉，且有關(guān)佛教的研究和文獻(xiàn)浩瀚如海，可以先從佛教入手來分析這道題。

對(duì)于覺悟的定義和如何達(dá)到覺悟，佛教經(jīng)典是有所解釋的。其中比較有特色的是禪宗的頓悟和藏傳佛教的漸悟?yàn)橹鳌㈩D悟?yàn)檩o的修行策略，例如禪宗的公案和藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》。但是如果僅僅從佛教教義的角度去詮釋，在寫作中會(huì)顯得單一。畢竟John Locke競(jìng)賽的題目需要的并不是對(duì)某一宗教的了解，而是分析問題能力的博弈以及獨(dú)到觀點(diǎn)的碰撞。所以，對(duì)覺悟的解析還需要繼續(xù)深挖。

但是，在不同的佛教派系中，對(duì)達(dá)到覺悟的方法的描述不盡相同。比如，日本禪宗大師鈴木俊隆 （Shunryu Suzuki）在上世紀(jì)提出，以覺悟?yàn)槟康牡男扌斜旧砭褪清e(cuò)誤的–修行本身就是目的。

佛教理論中，“我執(zhí)”是一切痛苦的根源。而對(duì)覺悟的追求，也有著成為執(zhí)著的危險(xiǎn)。所以對(duì)于覺悟的追求，就是本末倒置的。唐朝高僧慧照禪師也曾說，“遇祖殺祖，遇佛殺佛。”雖然這樣的言辭，乍一聽很令人震驚。但慧照禪師想說的是，真正的覺悟來自人的本心以及人內(nèi)心的真實(shí)智慧。

簡(jiǎn)單來說，第一個(gè)破題思路即是從佛教內(nèi)部出發(fā)，闡述為何追求覺悟反而是知曉覺悟的阻礙。

說到這里，我們需要審視enlightenment這個(gè)英文詞匯。通常來說，覺悟在梵文中對(duì)應(yīng)的詞匯音譯為bodhi，在漢文經(jīng)典中音譯為菩提。和bodhi或是菩提的音譯不同，enlightenment是翻譯者經(jīng)過對(duì)bodhi的概念理解之后，主觀選擇的詞匯。其實(shí)，除了bodhi之外，佛教經(jīng)典中的其它詞匯，如prajna，就在釋義上與enlightenment相近。

Enlightenment一詞在英語語境中通常是指歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。解析“enlightenment”這一詞匯的翻譯背景和邏輯，是這道題的另一個(gè)突破口。佛教中所說的覺悟和啟蒙運(yùn)動(dòng)和隨之而來的現(xiàn)代性是否有關(guān)聯(lián)？康德（Kant）、伏爾泰（Voltaire）還有約翰洛克（John Locke）是否能給我們帶來理解覺悟的啟發(fā)？

這一破題思路，便是enlightenment這一概念在東西文化背景之下，有著怎樣的碰撞與融合。

最后，我們需要解析 “know.” 無論是西方哲學(xué)，還是佛教哲學(xué)，對(duì)“know”都有著復(fù)雜且深入的探討。根據(jù)John Locke的理論，know要成立，就需要一個(gè)know的主體（knower）和被know的對(duì)象（known）。在這里立刻出現(xiàn)了一個(gè)矛盾。因?yàn)榉鸾痰挠X悟是個(gè)體的主體性消亡的過程，當(dāng)一個(gè)人覺悟之后，使得know成立的邏輯關(guān)系已經(jīng)不復(fù)存在。

同時(shí)，作為沒有覺悟的普羅大眾，我們是沒有辦法預(yù)知覺悟的感受的。如果我們把還未覺悟的人比作天生眼盲者，并把已經(jīng)覺悟的人比作視力正常者，那么，視力正常者是沒有辦法解釋給眼盲者什么是顏色。因?yàn)椋瑢?duì)于顏色這一概念的理解，完全仰賴于視力。

從另一個(gè)角度來講，兩千年前的印度高僧龍樹菩薩認(rèn)為，對(duì)眾生來說，知曉是一個(gè)感知身邊事物的工具。然而，感知覺悟和感知身邊事物，如夏天的微風(fēng)和親人的擁抱是完全不同的概念。也就是說，我們是沒有辦法通過know和覺悟產(chǎn)生直接的連接的。

篇幅有限就不再舉例了。總而言之，就是需要把know拆解的四分五裂，并結(jié)合理論來證明，知曉覺悟是無法達(dá)到的。

把這一破題思路放在最后，是因?yàn)檫@個(gè)思路對(duì)答題者的理論基礎(chǔ)和邏輯思維能力要求較高。當(dāng)然，如果能根據(jù)這個(gè)思路穩(wěn)健地走下去，也更有機(jī)會(huì)得到回報(bào)。

理論解析

• 佛教的覺悟理論
• 啟蒙運(yùn)動(dòng)的enlightenment討論
• 關(guān)于知曉（know）的哲學(xué)理論

破題思路

• 梳理和比較不同流派的佛教經(jīng)典中所描述的達(dá)到覺悟的方法。并在此基礎(chǔ)上討論對(duì)于追求知曉覺悟的批評(píng)甚至批判。
• 圍繞enlightenment的語境進(jìn)行佛教中的覺悟和歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)敘事進(jìn)行比較研究。解構(gòu)enlightenment這一概念本身。
• 使用哲學(xué)理論來分析know這一概念和enlightenment的不適配性。從哲學(xué)角度提出，we can never know enlightenment.

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【導(dǎo)師總結(jié)】

宗教世俗化是神學(xué)領(lǐng)域的熱門話題，也是所有世界主流宗教都要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。世俗化對(duì)宗教自然帶來了沖擊，但也同時(shí)帶來了機(jī)遇。無論如何，在二十一世紀(jì)即將邁入第四個(gè)十年的今天，宗教也不得不進(jìn)行做出改變，去適應(yīng)全新的全球文化環(huán)境。

從人文社科的寫作的角度來說，很多看上去讓我們理所當(dāng)然的概念，都一定要思考和表達(dá)清楚。這次的命題中所出現(xiàn)的 “religious experience,” “know,” “religiosity,” “education,” “enlightenment”等，都需要具體的解析。為了這些詞匯或者概念的解析而做的研究工作，是發(fā)現(xiàn)自己想要寫的thesis的寶貴的機(jī)會(huì)。

* 以上John Locke神學(xué)的解析內(nèi)容由翰林趙老師提供！

翰林趙老師

美國弗吉尼亞大學(xué)歷史系博士候選人

美國哥倫比亞大學(xué)碩士

美國科羅拉多學(xué)院歷史和宗教雙學(xué)士

◾ 十年以上海外留學(xué)經(jīng)驗(yàn)

◾ 對(duì)人文社科有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)熱情

◾ 擁有美國弗吉尼亞大學(xué)本科歷史課程五年以上助教經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)科教學(xué)上不僅注重知識(shí)的傳遞，更強(qiáng)調(diào)理論和方法的習(xí)得。注重平等互動(dòng)，打破傳統(tǒng)師生界限，以朋友姿態(tài)傾聽學(xué)生需求，課堂氛圍輕松高效。課中善于引導(dǎo)式教學(xué)，通過提問、案例分析逐步引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)，兼顧過程與結(jié)果，強(qiáng)化邏輯思維訓(xùn)練。授課同時(shí)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，針對(duì)性設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升長(zhǎng)期學(xué)習(xí)效率。

◾授課體系及科目：AP、Alevel和IB體系的歷史及政治課程、AP英語語言與寫作、AP英語文學(xué)與寫作、AP人文地理、Johnlocke約翰·洛克、哈佛國際評(píng)論等寫作賽事

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接下來，我們來詳細(xì)了解一下JohnLocke本賽季規(guī)則！

2026年JohnLocke報(bào)名規(guī)則

John Locke Essay Competition寫作比賽是由位于英國牛津的獨(dú)立教育組織John Locke Institute與牛津、普林斯頓、布朗、白金漢大學(xué)等名校教授合作組織的學(xué)術(shù)項(xiàng)目。

John Locke致力于幫助青少年培養(yǎng)成為“偉大作家的特質(zhì)”：獨(dú)立思考、知識(shí)深度、清晰推理、批判性分析和有說服力的風(fēng)格。

John Locke由來自牛津大學(xué)和普林斯頓大學(xué)等世界高等學(xué)府的資深學(xué)者組成的評(píng)審團(tuán)進(jìn)行評(píng)審。

在比賽中獲得Distinction可以大幅提升美國和英國大學(xué)本科申請(qǐng)成功率。往年參與學(xué)生錄取成績(jī)包括普林斯頓、哈佛、耶魯、斯坦福、芝加哥、伯克利、牛津、劍橋等世界名校。

報(bào)名條件

● 高年級(jí)組：提交論文時(shí)年滿18歲及以下

● 低年級(jí)組：提交論文時(shí)年滿14歲及以下

組別選擇

● Senior高年級(jí)組：15-18歲

● Junior低年級(jí)組：14歲及以下，在官方給定的10個(gè)問題中，任選一個(gè)回答撰寫論文。

活動(dòng)時(shí)間軸

2026年2月2日：公布全年賽題&注冊(cè)開放

報(bào)名截止日期：2026年3月31日（本月底截止！）

* 需在此日期前注冊(cè)，否則沒有提交資格提交截止日期：2026年5月31日延遲提交截止日期：

2026年6月7日（延期7天，延期費(fèi)用25英鎊）

或 2026年6月21日（延期21天，延期費(fèi)用75英鎊）入圍通知：2026年7月7日

學(xué)術(shù)會(huì)議：2026年10月2-4日。

頒獎(jiǎng)晚宴：2026年10月3日

賽事要求

🔹 字?jǐn)?shù)要求

可以在不同領(lǐng)域中提交多篇文章，但不得超過2000字（不包括圖表、數(shù)據(jù)表、腳注、參考書目或作者聲明）。

🔹 內(nèi)容要求

論文將根據(jù)知識(shí)水平和對(duì)相關(guān)材料的理解、證據(jù)的有效使用、論證的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、寫作風(fēng)格和說服力來進(jìn)行評(píng)判。建議考生盡可能準(zhǔn)確、直接地回答問題。所有的論文獎(jiǎng)都由牛津大學(xué)的資深學(xué)者評(píng)審。

🔹 引用要求

官方推薦：谷歌Scholar, JSTOR, OurWorldinData.org, PubMed, Government Documents, Think Tank Reports（盡量選擇官方所發(fā)布的學(xué)術(shù)文章或者事件報(bào)導(dǎo)）可以混合使用腳注，APA(美國心理協(xié)會(huì))，或MLA(現(xiàn)代語言協(xié)會(huì))格式。但任何文本引用格式的字?jǐn)?shù)都將被計(jì)算在文章內(nèi)。

🔹 關(guān)于人工智能使用的政策

參賽者可利用大型語言模型（LLM）及其他相關(guān)工具，以發(fā)展對(duì)論文主題的思考，并進(jìn)行壓力測(cè)試。這類在線工具應(yīng)作為研究支持和思想伙伴使用，絕不能替代人類作者。

請(qǐng)記住，AI生成的論文通常會(huì)不如由人類作者創(chuàng)作、使用自動(dòng)化工具進(jìn)行創(chuàng)意和批判性創(chuàng)作的論文。研究所自有的考試方法以及我們自己開發(fā)的評(píng)估工具，都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，旨在識(shí)別并獎(jiǎng)勵(lì)原創(chuàng)思想和表達(dá)。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

🏆 Grand Prize (終極獎(jiǎng)）1人

獲得John Locke學(xué)院10,000美元的榮譽(yù)獎(jiǎng)學(xué)金，用于參加學(xué)院一個(gè)或多個(gè)暑期學(xué)校或gap year課程。

🏆 各學(xué)科領(lǐng)域

Winner、Second Prize、Third Prize各1人：獲得2000美元獎(jiǎng)學(xué)金，用于覆蓋John Locke學(xué)院任何課程的費(fèi)用。

🏆 High Commendations

除去以上獲獎(jiǎng)的其他優(yōu)秀文章

如果您想了解JohnLocke寫作競(jìng)賽更多詳情

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翰林助力JohnLocke沖刺獎(jiǎng)項(xiàng)

John Locke學(xué)科范圍廣、選題難，因此，翰林特設(shè)1v1定制化輔導(dǎo)，翰林導(dǎo)師們將充分給予學(xué)生在研究和寫作上專業(yè)的建議，協(xié)助學(xué)生打磨和撰寫高質(zhì)量的論文。在最后的階段，翰林導(dǎo)師將帶同學(xué)們最后沖刺！

翰林JohnLocke課程內(nèi)容涵蓋

John Locke Essay Competition Outline (1v1)

課程一（online-1.5h）

- Review the rules and requirements of the John Locke Contest to ensure compliance and understanding.

- Discuss the prompt for the contest essay and explore different possible approaches to tackle it effectively.

- Share successful strategies for winning essay contests, including tips on writing style, organization, and persuasive techniques.

- Highlight the first major tools for success in essay writing, such as thorough research, critical thinking skills, and effective communication.

- 約翰·洛克競(jìng)賽的規(guī)則和要求，確保遵守并理解。

- 討論比賽論文的命題，并探討有效應(yīng)對(duì)的不同方法。

- 分享獲勝論文競(jìng)賽的成功策略，包括寫作風(fēng)格、組織結(jié)構(gòu)和說服技巧等方面的建議。

- 強(qiáng)調(diào)在寫作中取得成功的首要工具，如深入研究、批判性思維能力和有效溝通。

課程二（online-1h）

批判性思維閱讀和引用

Reading for Critical Thinking

Analyze texts by identifying the main arguments and supporting evidence.

Evaluate the author's credibility, biases, and logical reasoning.

Form reasoned opinions by considering different perspectives.

Citation and Bibliography

Understand citation styles such as APA, MLA, or Chicago for academic writing.

Properly cite sources to avoid plagiarism and give credit to original authors.

Create a bibliography to list all sources used in your research.

分析文本，識(shí)別主要論點(diǎn)和支持證據(jù)。

評(píng)估作者的可信度、偏見和邏輯推理。

通過考慮不同的觀點(diǎn)形成有理據(jù)的觀點(diǎn)。

引用和參考文獻(xiàn)

了解學(xué)術(shù)寫作中的引用風(fēng)格，如APA、MLA或芝加哥。

正確引用來源以避免抄襲并給予原作者信用。

創(chuàng)建參考文獻(xiàn)，列出您研究中使用的所有來源。

課程三（online-2h）

- Formatting an Outline: Learn proper outline structure for organizing ideas effectively.

- Sorting your Research: Develop strategies to categorize and prioritize research materials.

- Reading for critical thinking: Analyze texts, evaluate arguments, identify biases, and form reasoned opinions.

- Citation and bibliography: Understand the importance of accurate citations in academic writing.

- 形成大綱：學(xué)習(xí)有效組織思想的正確大綱結(jié)構(gòu)。

- 篩選研究材料：制定分類和優(yōu)先處理研究材料的策略。

- 批判性思維閱讀：分析文本、評(píng)估論點(diǎn)、識(shí)別偏見并形成有理據(jù)的觀點(diǎn)。

- 引用和參考文獻(xiàn)：了解在學(xué)術(shù)寫作中準(zhǔn)確引用來源的重要性。

課程四（online-2h）

Explore various research methods suitable for the topic and prompt

- Learn how to evaluate sources for credibility and accuracy

- Conduct initial research for the essay topic

- Discuss how to develop an effective research plan

探索適合主題和提示的各種研究方法

- 學(xué)習(xí)如何評(píng)估來源的可信度和準(zhǔn)確性

- 對(duì)論文主題進(jìn)行初步研究

- 討論如何制定有效的研究計(jì)劃

課程五（offline-2h）

- Develop an outline: create a well-structured essay outline that presents a clear and logical flow of ideas.

- Seek writing center support: consultations with the tutor for guidance in refining your research and identifying appropriate sources.

- Receive feedback from teacher: Submit your outline to your teacher for review and revision suggestions.

- 制定提綱：創(chuàng)建一個(gè)結(jié)構(gòu)良好的論文提綱，呈現(xiàn)出清晰和邏輯流暢的思路。

- 尋求寫作中心支持：與導(dǎo)師進(jìn)行咨詢，以獲得關(guān)于改進(jìn)研究和確定合適來源的指導(dǎo)。

- 獲得教師反饋：將你的提綱提交給教師進(jìn)行審查和修訂建議。

課程六（online-2h）

- Receive constructive feedback on the outline

- Discuss how to conduct detailed research and analyze sources

接受關(guān)于大綱的建設(shè)性意見，以改進(jìn)其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

參與討論有關(guān)大綱的話題，尋求意見和建議以提升質(zhì)量。

課程七（offline-2h）

初稿

write the first draft of the essay based on the discussed outline

The first draft of the essay should include a clear thesis statement that captures the main argument or point of the essay.

Each paragraph should be organized around a topic sentence that supports and expands on the thesis statement.

Incorporate relevant evidence from credible sources to support your arguments and provide examples or real-life scenarios to illustrate your points

根據(jù)討論的大綱撰寫論文的初稿應(yīng)包括一個(gè)清晰的論點(diǎn)陳述，以捕捉文章的主要觀點(diǎn)或論證。

每個(gè)段落應(yīng)圍繞一個(gè)支持并擴(kuò)展論文主題陳述的主題句進(jìn)行組織。

引入可靠來源中相關(guān)證據(jù)來支持你的論點(diǎn)，并提供例子或現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景來闡明你的觀點(diǎn)。

課程八（online-2h）

- Discuss strategies for effective writing and addressing the contest prompt

- Analyze the introduction, body, and conclusion of the essay

論文的初稿

討論有效寫作策略和應(yīng)對(duì)競(jìng)賽題目

分析論文的引言、主體和結(jié)論部分

課程九（offline-1.5h+1.5h）

Second draft of the essay

- Work on the second draft of the essay, incorporate feedback from the rough draft review

論文的第二稿

- 對(duì)論文進(jìn)行第二次草稿的修改，將初稿審查中得到的反饋意見融入其中。

課程十（online-1.5h）

- Make the essay stand out by ensuring clarity, coherence, and a strong thesis statement.

- Incorporate unique perspectives or original insights to differentiate your essay from others on similar topics.

- Provide compelling evidence from credible sources to strengthen your arguments.

- 通過確保清晰、連貫和有力的論點(diǎn)，使文章脫穎而出。

- 結(jié)合獨(dú)特的觀點(diǎn)或原創(chuàng)見解，使你的文章在類似主題中與眾不同。

- 提供來自可靠來源的有說服力證據(jù)來加強(qiáng)你的論點(diǎn)。

課程十一（offline-1h）

定稿潤色

Smaller edits important for polishing finished product

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